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lunes, 15 de junio de 2026

CONTROL SOCIAL - MANIPULACIÓN - "1984" GEORGE ORWEL . UNA ADVERTENCIA QUE NO ENVEJECE -

 



UNA ADVERTENCIA QUE NO ENVEJECE

A 77 años de su primera edición, la novela de George Orwell adquiere sorprendente actualidad. Del Gran Hermano a un nuevo poder distribuido entre Gobiernos, corporaciones tecnológicas y sistemas automatizados de control.

13 de junio de 2026 – Autor FEDERICO LORENZ – Publicó – diario “ACCIÓN”

 

En junio de 1949 apareció en Gran Bretaña Nineteen Eighty-Four, la novela con la que George Orwell terminó de darle forma literaria a las pesadillas políticas del siglo XX. Publicada apenas cuatro años después del final de la Segunda Guerra Mundial, cuando todavía humeaban las ruinas de Europa y el mundo se dividía en bloques enfrentados, 

1984 no fue solamente una novela sobre el futuro: fue una meditación amarga sobre el presente de Orwell.

Lo notable es que, más de siete décadas después, aún funciona como una alarma encendida.

 

Orwell, que había nacido como Eric Blair en la India colonial británica, fue policía imperial en Birmania, conoció la pobreza en París y Londres, y combatió en la Guerra Civil Española.

 

Había visto de cerca cómo

las grandes ideologías del siglo podían deformarse hasta justificar el crimen, la mentira y la persecución.

Esa experiencia concreta, física, de la política y de la violencia marcó toda su obra.

 

Orwell escribía desde la intemperie. En España, luchando contra el franquismo, vio también cómo el estalinismo perseguía a sus propios aliados.

Comprendió entonces que el poder no necesitaba solamente controlar los cuerpos,

sino también controlar la verdad.

 

Esa certeza atraviesa 1984. La novela cuenta la vida de Winston Smith, un empleado menor del Ministerio de la Verdad en Oceanía, un Estado totalitario gobernado por el Partido y por la figura omnipresente del Gran Hermano.

 

Winston trabaja

corrigiendo diarios viejos, borrando hechos incómodos y reescribiendo el pasado para que coincida con las necesidades políticas del presente.

Si el Partido cambia de enemigo, los archivos cambian.

Si una producción económica fracasa, las estadísticas se corrigen.

Si una persona cae en desgracia, desaparece también de la memoria pública.

 

En 1984 el terror no se sostiene solamente en la vigilancia o en la tortura. Se sostiene en algo más profundo:

la destrucción de la posibilidad misma de pensar.

 

Orwell imaginó un lenguaje reducido la neolengua

diseñado para impedir ideas complejas o críticas.

Si faltan las palabras, terminan faltando también las ideas.

 

Por eso la novela conserva tanta fuerza. Mucho de lo que Orwell imaginó aparece hoy

disperso, fragmentado, diluido en tecnologías y prácticas cotidianas que no necesitan campos de concentración para producir conformismo.

 

La vigilancia digital, la manipulación algorítmica, la circulación frenética de desinformación y la polarización permanente generan una sensación inquietante:

la verdad se vuelve inestable.

 

Cada grupo parece vivir en un universo paralelo de hechos propios. El problema ya no es solamente la censura clásica, sino la saturación.

Cuando todo circula al mismo tiempo,

distinguir entre verdad y propaganda se vuelve cada vez más difícil.

HONESTIDAD INTELECTUAL

El ensayista belga Simon Leys fue uno de los lectores más lúcidos de Orwell. Leys admiraba en él una virtud rara: la honestidad intelectual.

 

Decía que Orwell era capaz de mirar la realidad incluso

cuando esta realidad contradecía sus propias simpatías políticas.

 

En tiempos donde muchos intelectuales europeos justificaban los crímenes del maoísmo o del estalinismo porque creían servir a una causa superior, Leys insistía en que Orwell entendió algo esencial:

cuando la política destruye deliberadamente el lenguaje,

también destruye la capacidad moral de una sociedad.

 

Leys observó que la mentira organizada

no es simplemente un instrumento del poder,

sino una forma de remodelar la percepción humana.

 

Ese es uno de los núcleos más inquietantes de 1984. El Partido obliga a aceptar contradicciones evidentes:

«La guerra es la paz»,

«La libertad es la esclavitud»,

«La ignorancia es la fuerza».

 

No importa que las frases sean absurdas,

lo importante es entrenar la obediencia mental.

La naturalización de la brutalidad se vuelve cada vez más pronunciada.

 

Esa lógica no pertenece únicamente a las dictaduras clásicas.

En democracias contemporáneas también aparecen mecanismos similares, aunque bajo formas menos salvajes.

 

En Argentina, por ejemplo, la discusión pública parece organizada muchas veces

alrededor de relatos cerrados,

donde los datos importan menos que la pertenencia emocional.

 

Gobiernos de signos distintos han recurrido a

--- estadísticas manipuladas,

--- relatos épicos simplificados o

--- enemigos permanentes

para ordenar políticamente a sus seguidores.

 

La inflación puede cambiar de nombre; el ajuste puede llamarse «sinceramiento»; la precarización puede presentarse como modernización inevitable.

El lenguaje político se vuelve un territorio de disputa feroz.

 

Al mismo tiempo, las redes sociales multiplican el fenómeno. La velocidad de circulación de

rumores, operaciones y discursos de odio

produce un clima donde la indignación constante reemplaza a la reflexión.

 

El ciudadano aparece sometido a un bombardeo permanente de información contradictoria. En ese escenario,

la verdad ya no desaparece porque el Estado la prohíba: desaparece ahogada en el ruido.

 

En el plano global, los paralelos son igualmente visibles.

La expansión de sistemas de vigilancia masiva,

el uso político de noticias falsas en campañas electorales,

la manipulación de datos personales por grandes plataformas digitales y

la construcción de enemigos internos permanentes en numerosas democracias

muestran hasta qué punto Orwell sigue siendo actual.

 

El Gran Hermano ya no necesita necesariamente un rostro único ni un gran afiche colgado en una pared. Puede aparecer distribuido entre Gobiernos, corporaciones tecnológicas y sistemas automatizados capaces de registrar hábitos, deseos y opiniones en tiempo real.

 

Sin embargo, reducir 1984 a una simple profecía tecnológica sería un error. La novela no trata solamente de cámaras y vigilancia.

Trata del miedo, de la soledad y de la fragilidad humana frente al poder.

Winston Smith intenta resistir porque desea conservar un espacio íntimo de verdad.

Su tragedia es descubrir que el totalitarismo más eficaz

no es el que mata únicamente a sus enemigos, sino el que logra quebrarlos por dentro.

 

Tal vez por eso la novela sigue interpelándonos con tanta fuerza. Porque nos recuerda que

la libertad política depende también de una ética de la verdad.

Y porque advierte que las sociedades pueden acostumbrarse lentamente

a la manipulación, a la simplificación y al odio hasta considerarlos normales.

 

Orwell entendió que las democracias no desaparecen de un día para otro:

pueden erosionarse gradualmente, palabra por palabra, mentira por mentira.

 

En ese sentido, 1984 permanece menos como una predicción exacta del futuro que

como una advertencia moral.

Una advertencia incómoda.

 

Cada época encuentra en sus páginas el reflejo de sus propios temores. Quizás porque el problema central que plantea Orwell no pertenece solamente al siglo XX.

 

La pregunta sigue siendo la misma:

qué ocurre con una sociedad cuando ya no puede distinguir entre verdad y ficción, entre memoria y propaganda, entre ciudadanía y obediencia.

 


sábado, 6 de junio de 2026

DERECHOS LABORALES - DERRUMBE DE LA ARGENTINA EN EL RANKING MUNDIAL DE DERECHOS LABORALES

 

 


Derrumbe de la Argentina en el ranking mundial de derechos laborales


INFORME DE LA CIS - DERRUMBE DE LA ARGENTINA EN EL RANKING MUNDIAL DE DERECHOS LABORALES

 

Según la entidad sindical internacional, desde que asumió el gobierno del presidente Milei, el país cayó dos categoría y comparte con otros diez países las peores condiciones laborales del planeta. La CGT debatirá en la OIT. - 03/06/2026


Por: Alfonso de Villalobos - @alfondevil

 

En vísperas de la 114° Conferencia anual de la Organización Internacional del Trabajo su pata sindical, la Confederación Internacional de Sindicatos (CIS) publicó su actualización sobre los derechos de los trabajadores de todo el planeta.

 

Según la propia organización liderada por su secretario general belga Luc Triangle se trata de “la 13.ª edición del Índice Global de los Derechos de la CSI, el único estudio anual exhaustivo a escala mundial, centrado en la vulneración de los derechos de los trabajadores y las trabajadoras”.

Derrumbe de la Argentina en el ranking mundial de derechos laboralesDetenciones y limitación a los derechos a huelga y protesta.

Foto: Tiempo Argentino

 

En su preámbulo el informe indica que allí se “pone de relieve los retos cada vez mayores a los que se enfrenta el movimiento sindical mundial” en un contexto de, sostiene, crecientes “políticas regresivas de gobiernos y empresas”.

Derrumbe de la Argentina en el ranking mundial de derechos laborales

 

EL INFORME DE LA CIS DESTACA EL RETROCESO DE LA ARGENTINA.

 

En esa línea destaca a escala global

un aumento de cinco puntos porcentuales en las violaciones de la libertad de expresión y de reunión” en apenas un año así como un “aumento drástico en las cifras de arrestos y detenciones de trabajadores y sus representantes”.

 

Del mismo modo, asegura que los trabajadores enfrentan

un golpe de Estado de los multimillonarios contra la democracia– financiada por los ricos y

llevada adelante por líderes autoritarios y de extrema derecha”.

 

En el propio resumen que oficia de introducción destacan que

“la creciente influencia de la extrema derecha está poniendo en peligro a trabajadores y sindicatos en países como Argentina y Francia, dos de los cuatro países que bajan de categoría en 2026”.

Derrumbe de la Argentina en el ranking mundial de derechos laborales

 

Argentina ahora comparte el podio con países que históricamente han sido relegados en sus derechos y conquistas.

 

Por eso, más adelante, asegura que

los 10 peores países para los trabajadores en 2026 han sido:

ARGENTINA, Belarús, Ecuador, Egipto, Eswatini, Myanmar, Nigeria, Panamá, Túnez y Türkiye”.

Derrumbe de la Argentina en el ranking mundial de derechos laborales

Foto: @ATESanLuis

 

El estudio destaca que el agravamiento de los derechos laborales y sindicales consolidó una situación en la cual, durante 2025,

--- “en el 87% de los países se ha vulnerado el derecho de huelga;

--- en el 80% el derecho a la negociación colectiva;

--- en el 75% se ha excluido a los trabajadores del derecho a establecer o afiliarse a un sindicato”.

 

Además, puntualiza,

--- “en el 75% de los países se ha impedido el registro de sindicatos,

--- en el 72% los trabajadores carecen de acceso a la justicia o tienen un acceso restringido y

--- en el 50% se ha restringido la libertad de expresión y de reunión”.

 

Con todo, el informe que analiza el desempeño de los derechos laborales en todo el globo

se detiene en particular en lo que ocurrió en la Argentina que es mencionada 24 veces en el estudio.

Es que los derechos laborales en el país, según la CIS, se deterioraron a una escala tal que

la derrumbaron a la categoría 5 (derechos no garantizados)

cuando hace tan solo un año se ubicaba en la categoría 4  (violación sistemática de derechos) y

hace dos en la 3 (violación regular de derechos).

 

Derrumbe de la Argentina en el ranking mundial de derechos laborales

LOS MOTIVOS POR LOS CUALES EL PAÍS RETROCEDIÓ EN EL RÁNKING DOS PELDAÑOS DESDE 2023.

 

Lo curioso es que, acá nomás, del otro lado del Río de la Plata, los trabajadores de Uruguay escalaron desde la categoría 2 (violación repetida) a la 1 (violación esporádica) que comparte con Alemania, Austria, Dinamarca, Irlanda, Islandia, Noruega y Suecia.

 

Además, se encuentra entre los únicos tres países del mundo, junto con Botswana y Reino Unido (ambas pasaron del 3 al 2) que mejoraron su categoría en el último año.

 

El estudio destaca que

la calificación de Argentina ha empeorado por segundo año consecutivo, situándose en la categoría 5, el peor nivel alcanzado en el Índice por este país sudamericano”.

 

Para la CIS “representa un descenso brusco y sin precedentes de la categoría 3 a la 5 en apenas dos años:

un retroceso que pasa de la existencia de violaciones regulares de los derechos a una situación en la que los trabajadores no tienen garantizados sus derechos”.

 

A la hora de explicar la situación el informe indica que

“desde su llegada al poder en 2023, el presidente de extrema derecha Javier Milei

ha encabezado un programa radicalmente antisindical,

socavando derechos básicos de los trabajadores, libertades civiles y la actividad sindical”.

 

Es por eso que, continúa más abajo,

Argentina ha pasado a formar parte de la lista de los 10 peores países del mundo para los derechos de los trabajadores y las trabajadoras”.

 

En detalle denuncia que el gobierno impuso normativas que indican que

“durante los conflictos de negociación colectiva se impondrán niveles obligatorios de servicios mínimos, y

las autoridades podrán definir dichos niveles y aplicar sanciones por incumplimiento” y

que “trabajadores y sindicalistas se enfrentan a abusos sistemáticos y a una reducción del espacio cívico”.

 

Además, recoge hechos puntuales como la que ocurrió en agosto de 2025 cuando

“la policía detuvo a Federico Giuliani, secretario general de la sección cordobesa de la Asociación de Trabajadores del Estado – Central de Trabajadores de la Argentina Autónoma (ATE-CTA A), junto a otros 14 manifestantes”.

 

Tras su puesta en libertad, destacan “Giuliani huyó del país en calidad de refugiado político”.

 

Por otro lado resaltan que

“en varias oficinas sindicales, incluida la sede del sindicato de trabajadores del vidrio, se produjeron infiltraciones y actos de vandalismo”.

 

Pero, además destacan que al igual que en otros países como Costa Rica y El Salvador

en Argentina las autoridades han interferido en los asuntos sindicales”.

 

El documento servirá de respaldo a escala mundial a las denuncias que la conducción de la CGT y de las CTA presentarán en el cónclave laboral que se desarrolla en Ginebra. El 5 de junio está pautado que presente su informe y descargo el secretario de relaciones internacionales de la CGT Gerardo Martínez

[Publicó Diario “Tiempo Argentino” – sábado 6 de junio de 2026]

lunes, 25 de mayo de 2026

CONTROL SOCIAL - BYUN CHUL HAN – FILOSOFÍA CRÍTICA DEL CONOCIMIETO – TRANSHUMANISMO – DISONANCIA CONGNITIVA – MANIPULACIÓN DE LOS SUJETOS

 


 

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¿ESTÁ ATRAVESANDO LA FILOSOFÍA CRÍTICA DEL CONOCIMIENTO UN GRAVE TRÁNSITO HACIA SU FINAL DESAPARICIÓN?

 

La Filosofía Crítica del Conocimiento debe recuperar el sitial del que fue desafortunadamente desplazada como fuente de nuevo saber a partir de la instalación de un tipo de Transhumanismo Frenético que disruptivamente fomenta de forma sistemática el desmonte de las Arquitecturas Epistémicas y problematizantes del Pensamiento Crítico en Contexto.

 

Este proceso de socavación estructural de naturaleza colectiva produce nuevos Centros de Poder Hegemónicos que devienen en formas de organización políticas, económicas, financieras e ideológicas peligrosamente autoritarias.

 

Para el efecto veamos la singularidad de expresión de esas formas de subyugación extemporáneas que se ciernen sobre los individuos en sociedad.

 

--- 1.- La subsunción cada vez más prolongada y dependiente de los sujetos al entretenimiento vacío a través de las redes sociales y cuyo rasgo principal es

la adopción de pautas de conducta y comportamiento estereotipadas

alimentadas continuamente por el consumismo distópico de toda clase de bienes,

amplificando por esta vía, la alineación en torno a un peligroso fenómeno neuro y biopsicosocial de adaptación compulsiva de compras.

 

--- 2.- El fortalecimiento y adopción de conductas vinculadas con el aislamiento social de los individuos en torno

a su permanencia prolongada a las redes sociales (economía conductual de la atención) cuyo resultado final es el fortalecimiento del culto y veneración al individualismo egocéntrico.

 

Este fenómeno en particular está ocasionando graves erosiones y crisis en las relaciones internas en los entornos de las familias y hogares.

 

--- 3.- La creación y surgimiento de disonancias cognitivas que

enturbian la claridad del pensamiento en los individuos

desde un orden racional y lógico en el pensar y el hacer,

creando así una grave distorsión y confusión en los individuos con respecto a su sistema axiológico de creencias y valores.

 

--- 4.- La manipulación emocional de los individuos que interioriza crisis existencial en ellos (en especial en poblaciones de niños, niñas y jóvenes), al encontrar frustraciones de

no poder emular el modo de "vidas perfectas" que otros individuos difunden por las plataformas digitales

(youtubers dedicados a difundir

los paradigmas de rápidas riquezas a través del trading por comercio electrónico, por ejemplo,

o los youtubers que ofrecen

soluciones salomónicas a situaciones de crisis de las personas con "fórmulas del bienestar y el buen vivir" desde

un enfoque metafísico sin fundamentación científico-filosófica,

hasta aquellas colectividades que utilizan hábil y sutilmente las redes sociales para crear legiones de adeptos a sectas religiosas, etc).

 

SIGNIFICANTES COMUNES DEL ARTÍCULO:

 

--- Transhumanismo

Corriente filosófica y cultural que promueve el mejoramiento de las capacidades físicas, cognitivas y emocionales de los sujetos a partir del uso generalizado de diversas tecnologías.

 

--- Arquitecturas Epistemológicas

Conjunto de capacidades que una sociedad en conjunto y con el concurso de diversas disciplinas científicas, está en condiciones de desplegar en torno a la generación de nuevo conocimiento útil para un sistema económico y político determinado.

 

--- Manipulación de las emociones. 

Se refiere a la poderosa interferencia, injerencia e influencia que los algoritmos presentes en la Inteligencia Artificial dispuestos en determinadas redes sociales

están en condiciones de ejercer en torno al análisis y sistematización

para el moldeamiento de las conductas y comportamientos de los individuos

mediante la creación de perfiles específicos y contenidos digitales

ajustados a ese mapa específico de rasgos particulares.

 

Fuente: Aymará Zen Tutz. Economista, Analista Geopolítico, Filósofo y Gestor Social de Proyectos, colombiano.