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sábado, 30 de marzo de 2024

MILEI - "LOS PRIMEROS 100 DÍAS DEL GOBIERNO DE MILEI" - Por: JOSÉ MIGUEL AMIUNE - BREVE RESEÑA DEL NUEVO GOBIERNO DE ARGENTINA - EL PODER QUE MANEJA A MILEI

 



LOS PRIMEROS 100 DÍAS DEL GOBIERNO DE JAVIER MILEI 

Por José Miguel Amiune* [29 marzo 2024]

 

BREVE RESEÑA DEL NUEVO GOBIERNO DE ARGENTINA  

 

El gobierno de Javier Milei es, sin duda, el más ideológico de la historia argentina.

 

Su piedra angular es extravagante: el anarco-capitalismo, basado en la libertad irrestricta de los mercados, que se autorregulan, a través de la ley inapelable de la oferta y la demanda. 

 

El Estado-Nación, queda así, reducido a su mínima expresión:

… detentar el monopolio del poder militar y policial,

… para controlar e impedir que cualquier partido político, sindicatos, universidades o movimientos sociales, empresarios y culturales,

… alteren el sacrosanto decálogo que Moisés le ha transmitido a través de su perro muerto Conan.

 

Este Decálogo se compone de diez mandamientos inalterables, insustituibles y eternos. 

 

Esos diez mandamientos, reiteran los mismos 10 principios que orientaron el Programa Económico de la Dictadura Militar 1976-1983, que enunciara el 2 de abril de 1976, el ministro José Alfredo Martínez de Hoz.

 

Un plan de ajuste fallido ejecutado sobre una montaña de cadáveres y desaparecidos. Seguido de un endeudamiento sin precedentes en la economía argentina. 

 

A su vez, tampoco Martínez de Hoz fue original en su formulación.

 

Esos diez mandamientos que Milei les quiere imponer a los gobernadores como precondición de lo que llama «El Pacto de Mayo», no es más que la cuarta remake doméstica que ensayaron:

***La Dictadura, Carlos Menem, Mauricio Macri y, ahora, Javier Milei.

 

En suma, se trata de retrotraernos 35 años atrás al Consenso de Washington de 1989, impulsado por los EE. UU. a través del FMI, el Banco Mundial y el Departamento del Tesoro.

 

Se trataba de establecer una política económica neoliberal, desreguladora privatizante y amistosa con los mercados que posibilitara crear el Área de Libre Comercio de las Américas (ALCA); una suerte de versión económica y comercial de la Doctrina Monroe, que impidiera el acceso de la UE, Rusia y China, al patio trasero de los Estados Unidos. 

 

No hay nada nuevo en Milei,

*** excepto su extravagante imitación de Donald Trump,

*** la invención de un partido político digital que no tiene sede ni comités, que es puramente virtual y que, en base a su estilo iconoclasta y contestario, y el uso intensivo de trollers y fake news, ha conquistado a buena parte de la juventud y un electorado

*** que buscan en el horizonte mágico, una salida rápida de la inflación endémica de la Argentina. 

 

En suma, Milei es un vendedor de humo que no anuncia nada nuevo, sino que repite por cuarta vez una receta económica que no es sustentable en el tiempo.

 

Su novedad consiste sólo en subirse, sin casco, a una motocicleta que corre a 180 km/h y que, inexorablemente, apunta directo al abismo.

 

Si buscamos alguna racionalidad en esto es que lo que la dictadura no logró hacer en 7 años, ni Menem en 10, aún menos Macri en 4, Milei se propone hacerlo entre 6 meses y 2 años. 

 

El establishment y la derecha esperan que Milei haga el «trabajo sucio»,

*** derogar la legislación laboral y social,

*** privatizar los bancos y fondos financieros que todavía conserva el Estado,

*** privatizar las más importantes empresas públicas

*** y entregar al capital financiero internacional los recursos naturales estratégicos y su explotación.

 

Una vez que su figura se desgaste lo suficiente, lo reemplazarán por alguien más confiable para sus patrocinadores y para los acreedores institucionales y privados. 

 

Nada le está saliendo bien. El déficit cero del mes de enero consiste en una cortina de humo, cuya fabricación y venta es su especialidad.

 

En 6 de los últimos 10 años (2013, 2014, 2016, 2017, 2018, 2019 y 2021) se registró superávit primario en ese mes, que luego se transformaría en déficit durante el resto del año. 

 

De hecho, el superávit primario de enero estuvo apoyado —en gran parte— por la decisión del gobierno de no pagarle nada al sector energético; bajar a cero las transferencias no automáticas a las provincias, y en disminuir el ingreso de los jubilados, tres políticas insostenibles en el tiempo. 

 

Su enfrentamiento con los Gobernadores nos retrotrajo a 1820 cuando estos, que componían la Confederación, se alzaron contra el unitarismo de Buenos Aires y comenzaron la anarquía y las luchas civiles que persistieron hasta la batalla de Caseros y la Constitución de 1853.

 

Trasladado a 2024, el panorama parecía terrible. 

Entonces Milei sacó de la galera del mago el Pacto de Mayo que está muerto antes de nacer, porque no es un acuerdo sino un contrato de adhesión, donde Milei pone todas las condiciones:

***1) Que el Congreso le apruebe una Ley Ómnibus de más de 650 artículos;

***2) Que una Comisión Bicameral le apruebe un Decreto de Necesidad y Urgencia (DNU) que modifica o deroga alrededor de 300 leyes y

***3) Si el Poder Legislativo cumple con las dos condiciones anteriores convocará el 25 de Mayo, en la Ciudad de Córdoba, a todos los gobernadores para que firmen ese pacto que los obliga a respetar los 10 principios del Consenso de Washington. 

 

Algún distraído comparó este adefesio con La Moncloa. No, Milei no convoca a los gobernadores por vocación democrática y respeto al federalismo. Su partido no gobierna ninguna provincia.

 

Lo hace porque se lo exigen el FMI y los acreedores internacionales que quieren asegurarse la sustentabilidad de los pagos de la deuda de la Nación y las Provincias, comprometiendo a los gobernadores y las fuerzas políticas a las que pertenecen, a la continuidad del ajuste y la asfixia fiscal que aseguren el pago de la deuda. 

 

Su alineamiento incondicional con EUA, Israel y UK es el principal sustento que lo mantiene en el poder.

 

Milei ha jugado todas sus cartas a que ese trípode geopolítico, y las concesiones que les otorgue, serán la única garantía de que pueda gobernar y completar su mandato, neutralizando a los innumerables sectores internos con los que se ha enfrentado, en el breve período de su gobierno.

 

Ello explica el continuo e interminable desfile de figuras políticas, militares y de las finanzas de EUA, que han visitado Buenos Aires en las últimas semanas.

 

Desde Antony Blinken, secretario de Estado, Brian Nichols, Subsecretario Adjunto para Asuntos Hemisféricos, Brent Neiman, una figura decisiva de la Secretaría del Tesoro y amigo del ministro de economía de Milei, Luis Caputo, quien aprovechó su presencia, para anunciar un plan de estabilización, con apoyo de la Secretaría del Tesoro y el FMI, en la Amcham (Cámara de Comercio Argentina-Norteamericana). 

 

Por el FMI los visitantes fueron Gita Gopinath, número dos de ese organismo y Rodrigo Valdés, director para el Hemisferio Occidental. Este último y Michel Kaplan, subsecretario adjunto del Tesoro, son viejos conocidos de Caputo y tradicionalmente, grandes críticos de Argentina.

 

Sin embargo, ambos organismos todavía recelan de cerrar acuerdos con un gobierno que no ha podido pasar una sola ley en el Congreso.

 

La lista de visitantes de Washington se completa con

… el Director del Cuerpo de Ingenieros de Ejercito, quien firmó un acuerdo para cooperar con la administración y control de la Hidrovía Paraguay-Paraná, la más importante vía navegable de país, por la cual sale el 80% de las exportaciones de Argentina;

… el Director de la Agencia Central de Inteligencia Williams Burns y la Jefa del Comando Sur Laura Richardson, interesada en los recursos naturales de la Argentina, como petróleo, gas, reservas acuíferas y litio, así como en la compra de espacios territoriales estratégicos (tradicionalmente no habilitados a adquirentes extranjeros) y el establecimientos de bases militares en territorio argentino, para combatir el crimen organizado y, principalmente, el narcotráfico. 

 

En suma, Milei apuesta fuerte y está decidido a conceder lo que se le pida, a cambio de un préstamo del FMI, con acuerdo de la Secretaría del Tesoro, por 15 mil millones de dólares que le permita reforzar las reservas del Banco Central, requisito para lanzar su Plan de Estabilización y Reforma Monetaria, que sigue siendo su obsesión, ya sea para llegar a la dolarización, a través de una canasta de monedas o cualquier otro instrumento que sustituya el régimen monetario actual.

 

Juega a todo o nada y para lograrlo está dispuesto a conceder el establecimiento de tres bases militares de EUA en territorio argentino.

 

Una en la Patagonia, cerca del Observatorio Espacial Chino, otra en la Triple Frontera de Paraguay-Brasil-Argentina y la tercera en la triple frontera en que se asienta el triángulo del litio Bolivia-Argentina-Chile.  

 

En este marco de “alineamiento automático” con los EUA se explica que -en medio del mayor ajuste fiscal de la historia reciente de Argentina- el gobierno de Milei le compre 24 aviones F16 a Dinamarca, que el país aliado de la OTAN tiene en desuso, los que se entregarán en diciembre sin equipamiento ni armamento. Los aviones son fabricados por la firma Lockweed Martin. de origen estadounidense.

 

El comunicado conjunto, que firmaron los ministros de defensa de ambos países, no disimula el objetivo geopolítico de la operación, cuando afirma que el acuerdo argentino-danés, se firmó bajo el auspicio y apoyo de los EUA. 

 

Se trata de una evidente triangulación ya que, después de Malvinas, EUA trabó un embargo propiciado por el Reino Unido, que le prohíbe vender armas ofensivas a la Argentina. De paso, queda fuera del juego la oferta China de 34 aviones J17 y los Estados Unidos de América recuperan la iniciativa financiera, económica y militar en Sudamérica que disputan con China y, en alguna medida, con Rusia. 

 

Así como en los años sesenta y setenta, la militarización de la región tuvo su ratio en la insurgencia guerrillera, en la actualidad el combate al crimen organizado transnacional y el narcotráfico, resultan extremadamente funcionales para los objetivos hemisféricos de los estadounidenses.

 

Al celebrar 200 años de la Doctrina Monroe en 2023, se vuelve a afirmar: “América para los americanos”. 

 

Como podrán apreciar el trade off es claro: Milei necesita dólares urgentes y EUA-UK necesitan expansión geopolítica en el Cono Sur de América.

 

El mes de mayo de 2024 será definitorio para ver si este matrimonio se consuma. 

…………..

*Doctor en ciencias jurídicas y sociales por la Universidad Nacional del Litoral, Argentina. Estudios de posgrado en las universidades de Harvard y Tufts. Máster en relaciones internacionales por The Fletcher School of Law and Diplomacy. Exembajador y Secretario de obras y servicios públicos de la República Argentina. 

 






JAVIER MILEI -FURIA RECARGADA Y SUS MENTORES - BARRABRAVA DE OPERETA - Autor: ATILIO BORON

 



Javier Milei todavía no cae en la cuenta de que es presidente de la Argentina y volvió a dar rienda suelta a su incontinencia verbal para insultar una vez más al presidente de Colombia, Gustavo Petro, y a su par mexicano, Andrés Manuel López Obrador.

 

El primero volvió a ser acusado de “asesino terrorista”, atributo que en la campaña presidencial Milei le endilgó a su actual ministra de Seguridad, Patricia Bullrich. A AMLO, en cambio, lo trató de "ignorante".

 

Hace pocos días, en Uspallata, su actual embajador en Chile, Jorge Faurie, incurrió en una grosería semejante en una reunión bilateral con sus colegas trasandinos. Después tuvo que pedir perdón.

 

Mucho más grave empero es el caso del Presidente, por las gravísimas consecuencias que acarrean sus palabras y sus gestos para la Argentina y las relaciones de hermandad con los países de la región.

 

Por empezar con una casi ruptura de relaciones diplomáticas con Colombia y una situación de extrema tensión con la República Bolivariana de Venezuela y con México.

 

Confirmando por enésima vez que la diplomacia no es lo suyo, la canciller Diana Mondino procuró “bajar los decibeles” del entredicho con el presidente colombiano diciendo que “tendríamos que ver por qué habría que pedir disculpas. Petro efectivamente fue terrorista.”

 

*** Encerrado en su tóxica nube de esoterismos y delirios, Milei parece no ser consciente de que las palabras y los gestos pesan y tienen efectos duraderos; que ofensas y agravios como los que ha dispensado a propios y ajenos gravitan negativamente sobre el presente y el futuro de este país.

 

*** A primera vista, Milei parecería ser víctima de una enfermedad incurable que lo lleva compulsivamente a comportarse como un “””barrabrava de opereta”””.

 

Pero como bien ha señalado Carlos Raimundi en la red social X, más allá de idiosincrasias personales

***los desplantes de Milei mal pueden comprenderse sin su evidente vinculación con una "estrategia minuciosamente planificada por los grandes monopolios y fondos de inversión que sostienen el sistema capitalista financiero globalizado en su disputa con China".

 

Aquellos, junto a los funcionarios del gobierno de Estados Unidos, cosecharon un logro inusual en las relaciones internacionales:

“””… en menos de cien días han convertido al titular de la Casa Rosada en su lacayo favorito, por lo obediente y por su disposición a hacer todo lo que pidan sus mandantes”””.

 

El resultado: 

***   “””la Argentina convertida en un nuevo y enorme enclave neocolonial.

*** El director de la CIA y la jefa del Comando Sur son hoy por hoy las autoridades máximas de nuestra languideciente “democracia”, cogobernando junto al FMI y el gran capital financiero.

*** El profeta del anarcocapitalismo es tan sólo el sádico brazo ejecutor del asesinato en masa que provocan sus políticas de ajuste.***

 

¿Cuántos han muerto ya a causa de los remedios oncológicos que ahora el Estado, a través del PAMI y otras agencias, no entrega a pacientes en riesgo de vida?

 

¿Cuántos jubilados y pensionados están ya condenados a una muerte lenta, sin esperanza alguna, por la brutal reducción de sus ingresos que no les permite adquirir no sólo su comida sino los medicamentos más imprescindibles para luchar contra sus enfermedades? 

 

La gélida crueldad de la “troglocracia” gobernante -recordemos: el gobierno de los feroces y primitivos trogloditas- recuerda la imperturbabilidad del dictador Jorge R. Videla ante la angustiosa pregunta de los familiares por la suerte de sus seres queridos.

 

Ni Milei ni Victoria Villarruel ni Diana Mondino demuestran poseer el menor sentimiento de solidaridad humanitaria ante el holocausto social que están deliberadamente provocando en la Argentina.

 

Es más, se advierte en ellos, especialmente en el Presidente, un gesto de sádica satisfacción cuando anuncia que dejará en la calle a 70 mil empleados públicos; o cuando arremete contra todo lo que huela a cultura o que favorezca la información pública.

 

De ahí su ataque a Télam, la TV pública, Radio Nacional, el Incaa, el Conicet, las universidades públicas y todo lo que en su paranoia política huela a “marxismo cultural” o delate la amenazante presencia de Antonio Gramsci oculto tras los discursos que promueven la ampliación de los derechos y la democratización de la sociedad.

 

Embotadas sus luces con las visiones salvíficas de los libres mercados urdidas por los estériles profetas de la Escuela Austríaca e incitado por los factores reales de poder, Milei sobreactúa sus arrebatos y, como un cruzado medieval henchido de fanatismo religioso, se lanza al ruedo.

 

Pero no nos confundamos, no contra cualquiera. Lo hace contra quienes el imperio considera un incordio para sus planes porque no se doblegan ante sus mandatos.

 

Fiel a los deseos de Washingtonsabotea los proyectos de integración latinoamericana, rompe la alianza con Brasil, insulta a los gobernantes de México y Colombia, fustiga a los gobiernos de China y Rusia y en una decisión antipatriótica e imperdonable rehúsa concretar el ingreso de la Argentina a los BRICS mientras se arrastra por el lodo para gozar de los placeres y las recompensas que prometen las relaciones carnales con los añosos mandamases de Washington.

 

En México, AMLO está a punto de culminar un sexenio de gobierno con notables avances para su país y su pueblo, logrados en medio de grandes obstáculos, todo lo cual ha lo hace entrar por la puerta grande de la Historia, al igual que a Petro por su infatigable empeño por lograr la paz en Colombia.

 

Distinta será la trayectoria de Milei, sin duda. Saldrá, en el mejor de los casos, por la puerta de servicio de la Historia; en el peor, lo hará a través de sus pestilentes cloacas.

 

En cien días se reveló como un pésimo gobernante; como un hombre que confunde sus alucinaciones pseudo-teóricas con la realidad; fabulador incansable, que desconoce la historia de su país y del mundo que pretende dotar de seriedad a sus extravagantes ocurrencias con números y estadísticas que arroja sin ton ni son y siempre huérfanas de fundamento empírico.

 

Un gobernante mentiroso que prometió cortarse un brazo antes de aumentar un impuesto y ya aumentó varios, y el verdugo sigue esperándolo en vano con el hacha en ristre.

 

Petulante y brutal en sus gestos y palabras, encerrado en el sombrío mundo de sus arcanos esoterismos, Milei es el grotesco mascarón de proa de una banda de delincuentes de cuello blanco cuyo único objetivo es saquear los bolsillos y la riqueza de las y los argentinos (“licuar sus salarios, jubilaciones y prensiones”, tal como con singular desparpajo lo expresara el Presidente) y apoderarse de todas las riquezas del país: sus empresas públicas, sus tierras, sus recursos naturales, sus ríos y mares y con ello, destruir a la Nación y a su Estado, molestas realidades que Milei detesta profundamente porque la una y el otro son incompatibles con la tiranía de los mercados.

 

En resumen, el grosero peón de Washington y orgulloso apologista del mayor asesino serial de nuestro tiempo, el genocida Benjamín Netanyahu, actúa en coherencia con sus principios.

 

No sólo es cómplice del exterminio en curso en Gaza, sino que también muestra su indiferencia ante el sufrimiento y el lento genocidio que está perpetrando en contra de su propio pueblo.

 

Ahora acaba de anunciar que irá a España seguramente a buscar renovadas fuentes de inspiración en un cónclave de los nostálgicos del medioevo español.

 

En poco más de tres meses de mal gobierno, Milei ha sembrado numerosos vientos. Dicen los meteorólogos que éstos inevitablemente provocan violentas tempestades. La historia ha demostrado que este nexo causal es también válido para la vida política de las naciones. En los próximos meses lo sabremos.

 





PUBLICÓ DIARIO "PAGINA 12 - 30/03/2024 

jueves, 28 de marzo de 2024

JUBILACIONES *** DIGNIDAD HUMANA, JUBILACIONES Y PENSIONES - Por RAÚL GUSTAVO FERREYRA - 28 de marzo de 2024

 



La dignidad de la persona humana tiene como una de sus fuente a la Declaración Universal de Derechos Humanos de la ONU, que en 1948 instituyó la siguiente tesis normativa en su 

*** artículo 1: “Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente”. 


Tiene jerarquía constitucional en Argentina desde 1994.


La dignidad comporta conferir reconocimiento a todo ser humano, y que todos y cada uno tiene igualdad para el ejercicio de su vida en libertad. 


Así, el Estado constitucional y democrático, respetuoso y promotor de la dignidad de cada ser humano, por el solo hecho de serlo, concederá y protegerá la inmaculada posibilidad de millones, acaso infinitos, planes de vida. 


La dignidad humana jamás podría ligarse o vincularse al mercado o a los negocios privados; es inherente a la humanidad de la persona, no a las probabilidades negociales. 


Toda existencia con vida del ser humano debe ser protegida, con inclusión de la etapa de su madurez creciente. 


En el sistema constitucional de la Argentina, desde el 2022, goza de jerarquía constitucional la Convención Interamericana sobre la Protección de los Derechos Humanos de las Personas Mayores; ya desde 1957 el artículo 14 bis de su Constitución determina que el Estado se compromete a establecer y otorgar “jubilaciones y pensiones móviles”.


*** En 1956, Ludwig von Mises, con profunda irracionalidad y contra todo el pensamiento de la Ilustración que sostiene y desarrolla nuestras ideas constitucionales, sostuvo que constituye un error suponer que la naturaleza ha concedido a cada individuo una serie de derechos inalienables. 


*** Más adelante supuso que el nivel de vida del hombre medio occidental no se consiguió a base de ilusorias disquisiciones en torno a cierta etérea e inconcreta dignidad justicia; se alcanzó, por el contrario, gracias al actuar de “explotadores” e “individualistas sin entrañas”. 


La naturaleza inhumana y consabida crueldad de la manifestación citada sólo puede constituir una fuente de autoridad para una sociedad negacionista de la libertad, la igualdad y la solidaridad. 


Sólo esas ideas brutales y contrarias a la dignidad y a la justicia social pueden ser asumidas para arrasar la entidad de los haberes de los jubilados y pensionados.


En la Argentina, por caso, el presidente puede dictar “decretos por razones de necesidad y urgencia (DNU)”. 


Ya he advertido en varias ocasiones que se trata de un “hecho maldito constitucionalizado por la reforma de 1994”, porque eleva a la enésima los vastísimos poderes presidenciales. 


Téngase en cuenta, sin embargo, que el presidente no debería dictar un DNU cuando se le antojase; si así fuera, violaría constantemente la Constitución. 


La Corte Suprema de Justicia ha sostenido, por mayoría, que el texto de la Constitución no habilita a elegir discrecionalmente entre la sanción de una ley o la imposición más rápida de ciertos contenidos materiales por medio de un decreto. 


Ergo, casi nunca podrían dictarse un DNU, pese a que la realidad lo desmienta.


Las prestaciones para cubrir las contingencias asociadas a la vejez, con las respectivas jubilaciones y pensiones, constituye uno de los principales e irrenunciables compromisos que debe cubrir el Estado. 


En el presupuesto se deben contemplar las partidas para cubrir ineludiblemente esta erogación del Estado que, en la actualidad, alcanza y cubre a más de 7.000.000 de personas en la Argentina. 


En escándalo de la división de poderes, el presidente, junto a su jefe de gabinete y sus ministros, por medio de dos DNU “con rango legal” (n° 70 del 20/12/2023 y n° 274 del 22/3/2024, respectivamente), ha recortado drásticamente los haberes jubilatorios. 


Se trata de una demolición de la equidad, la solidaridad, la prioridad al logro de un grado equivalente de desarrollo y de calidad de vida e igualdad de oportunidades asegurados por la Constitución federal de la República (arts. 14 bis y 75, incs. 2 y 8). 


Así, la existencia para todos los jubilados y pensionados se convierte, injustamente, en indigna por actos del poder ejecutivo.


Ninguna necesidad extraordinaria crea ni justifica al Derecho de la Constitución, la suma regla del orden. 


No hay necesidad suprema que pueda elevarse o equiparar a la Ley fundamental. Nada posee ni debe poseer mayor jerarquía que ella como Ley Altísima. 


Sin impronta litúrgica: siempre sería preferible no escuchar la misa a celebrarla en los lugares donde no debe celebrársela. 


La Escritura fundamental es la única, exclusiva, excluyente e inviolable “ley suprema” para todas las autorizaciones jurídicas en el Estado constitucional. 


Toda habilitación que los poderes constituidos intenten en transgresión manifiesta de la normatividad de la Constitución democrática será insanablemente nula, como sucede arbitraria e injustamente con la dignidad humana y la separación de funciones, pilares de los pilares. 

 


domingo, 24 de marzo de 2024

EL TRABAJO HUMANO *** Autor: WALTHER NEIL BÜLER*** CONCEPTO Y VALORACIÓN - EL TRABAJO COMO DERECHO Y DEBER SOCIAL - LA DIGNIDAD DEL TRABAJO -DOCTRINAS POLÍTICAS - LIBERALISMO - SOCIALISMO - COMUNISMO -ANARQUISMO _ CORPORATIVISMO - NEO-LIBERALISMO - NEO-CORPORATIVISMO -

 



EL TRABAJO HUMANO

CONCEPTO Y VALORACIÓN

 

"Ganarás el pan con el sudor de tu frente"  El conocido precepto bíblico nos recuerda que en la antigüedad el trabajo era considerado como un castigo.

 

Es por ello que el origen etimológico de las palabras que en los distintos idiomas identifican al trabajo, generalmente tienen significados vinculados con situaciones penosas.

 

Así nuestro vocablo castellano: "trabajo", (del mismo origen del italiano, "trabaglio"; del portugués "trabalho" y del francés "travail"), significa etimológicamente: obstaculizar, trabar.

 

Algunos filólogos lo vinculan con el "tripalium" latino, que era una especie de yugo y también elemento de tortura.

 

 Hoy, sin embargo, se ha revalorizado la función del trabajo.

 

Se sostiene  que "es un bien escaso", que tiene contenidos económicos, espirituales y sociales, porque posibilita, no sólo el acceso a los bienes y la creación de nuevos bienes sino que promueve el desarrollo integral del individuo y de la comunidad.

En nuestra época el castigo de la divinidad consiste en la privación del trabajo, con su secuela de miseria, desarraigo, pérdida de identidad y valoración del individuo, aislamiento familiar y social, etc.

 

Por algo Lord William Beveridge calificó al desempleo como uno de los "jinetes del apocalipsis".

 

Guillermo  Cabanellas  dice  que  "puede  entenderse  por  trabajo  el  esfuerzo humano, sea físico, intelectual o mixto, aplicado a la producción u obtención de la riqueza".

 

 Preferimos la simple, pero fascinante, definición que trae la Ley de Contrato de Trabajo en su artículo 4º, cuando expresa:

 

“”"El contrato de trabajo tiene como principal objeto la actividad productiva y creadora del hombre en  sí.  

“””Sólo  después  ha  de  entenderse que  media  entre  las  partes una relación de intercambio y un fin económico..."

 

Dice Juan Carlos Fernández Madrid que esta es una norma rectora que da primacía a la persona humana y a su realización.

 

 Probablemente  -según  nuestro  criterio-  esta  sea  la  norma  legal  más importante establecida en el derecho laboral argentino; implica, sencillamente, el triunfo de la dignidad humana sobre las cosas, sobre los meros aspectos económicos.

 

 EL TRABAJO COMO DERECHO Y DEBER SOCIAL

 

Según  señala  Guillermo  Cabanellas (*),  el  dogmatismo  liberal  de  la Revolución Francesa condujo en un aspecto más, de la libertad absoluta

reconocida al hombre, a que el trabajo fuera un derecho individual, tanto en su aspecto positivo (dedicación de la actividad personal a la profesión

elegida) como en el negativo de no desempeñar ocupación alguna.

 

Con distinta motivación, apoyándose unos en el Derecho Natural y basándose otros en la forzosa cooperación que la vida social impone, se establece  que  el  trabajo  es  también,  y  ante  todo,  una  obligación  socialmente exigible.

 

 Así, el trabajo deja de constituir el medio natural y optativo para ganar el sustento diario o para mejorar la posición de cada cual, y se convierte en obligatorio hasta para los poseedores de medios de fortuna bastantes importantes como para no preocuparse por el pan de cada día; y esto, por el  deber  de  contribuir  a  la  mayor  riqueza  y  bienestar  general.  

 

En  este sentido se declara que, si el trabajo es precepto impuesto al hombre por la naturaleza, su cumplimiento será exigible en justicia, porque la voz del deber requiere desenvolver las facultades físicas y espirituales conforme a la estructura orgánica y al ser moral.

 

Aún  sin  alcanzar  el  grado  de  coerción  que  torna  ineludible  el  trabajo por movilización bélica, imperativos de la economía nacional, prestaciones  estatales  o  municipales  con  carácter  de  impuesto  o  penas  que  se traducen en trabajos, forzosos o forzados, el trabajo se ha erigido genéricamente en  obligación de  carácter  social  para  todos  los  habitantes  del país en condiciones físicas de prestar servicios útiles.

 

LA DIGNIDAD DEL TRABAJO


Siguiendo al mismo autor (Cabanellas) recordamos que el trabajo fue denigrado  en  la  sociedad antigua  y  medieval,  habiéndose  reducido  su  apreciación  al  enfoque  económico  de  una  mercancía.  

 

Fue  la  Doctrina Social  de  la  Iglesia,  iniciada  por  León  XIII  en  1891  (aunque  es  consecuencia  de  antiguas  tradiciones  cristianas)  la  que  revalorizó  el  trabajo señalando en su Encíclica Rerum Novarum que:

    “”"El  trabajo  común según  el  testimonio  de  la  razón  y  de  la filosofía cristiana, lejos de ser un motivo de vergüenza hace honor al hombre, porque le proporciona un medio noble de sustentar su vida"””.

 

 En los tiempos modernos se alza un coro de alabanzas al trabajo, entre las voces más notorias preciso es recordar a Juan Bautista Alberdi (considerado un visionario del Derecho del Trabajo, al punto de que la Universidad de Tucumán ha puesto su nombre al Instituto de Derecho Laboral)

quien decía

“”"La tierra es la madre; el hombre es el padre de la riqueza. En la maternidad de la riqueza no hay generación espontánea. No hay producción de riqueza si la tierra no es fecundada por el hombre. Trabajar es fecundar. El trabajo es la vida, es el goce, es la felicidad del hombre. No es un castigo... Trabajar es crear, producir, multiplicarse en las obras de su hechura: nada puede haber más plácido y lisonjero para una naturaleza elevada"””.

 

¡Qué contraste de estas expresiones con las del filósofo inglés John Locke quien decía

“”"Cuando la mano se emplea para manejar el arado y la azada, la cabeza raramente se eleva a ideas sublimes...””" (The reasobleness of Christianity)

 

DOCTRINAS POLÍTICAS

 

El análisis de las ideologías que han dominado (y dominan) al mundo nunca ha sido desapasionado.

 

Aún aquellos que han anunciado "la muerte de las ideologías" (Francis Fukuyama: “The End of History and the Last Man”),  revelaron  con  tal  anuncio  su  propia  ideología  y  reavivaron  las llamas de quienes sienten que el hombre debe alimentar el fuego de los grandes ideales.

 

Creemos que negar las ideologías es como desconocer la  existencia  del  amor:  no  lo  podemos  palpar,  pero  existe.  

 

Pero  las ideologías, como toda obra humana, no son perfectas, debemos rescatar de ellas sus aspectos positivos y desechar sus lacras.

 

Todas las ideologías han  sido  utilizadas  por  seres  despreciables:  dictadores  (comunismo  y

socialismo),  genocidas  (corporativismo),  terroristas  (anarquismo), corruptos  e  insensibles  (liberalismo);  pero  ello  no  debe  cegarnos  en advertir  que  todas  ellas,  han  tenido  algún  aspecto  beneficioso  para  la humanidad  y  que  han  sido  inspiradas  por  hombres  que  pretendían  un  mundo mejor.

 

 LIBERALISMO

 

No hay duda que la Revolución Francesa, al margen de la gravitación del pensamiento de la Ilustración fue la respuesta coherente a una suerte de tensión que la sociedad europea venía experimentando desde el ocaso del absolutismo monárquico que no se resignaba a compartir el poder ni a hacer prudentes concesiones a las ascendentes clases burguesas.

 

Coincide  la  Revolución  Francesa,  cronológicamente,  con  el  nacimiento de la Revolución Industrial, de allí su profunda repercusión en el ámbito de las relaciones laborales.

 

 El liberalismo surgido a consecuencia del triunfo de la Revolución Francesa, implanta el principio fundamental de la libertad de trabajo, garantizando la autonomía de la voluntad de los contratantes en la celebración del contrato de trabajo.

 

Las consecuencias del liberalismo en materia social  son  harto  conocidas.  

 

Privados  los  trabajadores  de  una  legislación protectora y proscripto el derecho de Asociación profesional por la ley Le Chapelier,  los  trabajadores  se  vieron  sometidos  a  condiciones  inhumanas de trabajo, porque a causa del abstencionismo estatal, quedaron librados a sus propias fuerzas para contratar condiciones dignas de trabajo.

 

El Estado, influido por el liberalismo de la Revolución Francesa, organizado para proteger los intereses de la burguesía capitalista, se "abstenía" de intervenir en las relaciones de patrones y obreros, dejando que se las arreglaran de acuerdo al libre juego de sus conveniencias recíprocas.

 

 El liberalismo económico asimiló el trabajo humano a una mercancía y, por consiguiente el precio de ésta quedó sometido a los vaivenes de la

conocida ley de la oferta y la demanda.

 

Consecuentemente, en la práctica, la aplicación de la explotación del hombre por el hombre, con todas sus nefastas consecuencias sociales.

 

SOCIALISMO

 

Según señalaba La  Tour du  Pin (Hacia un  orden  social Cristiano)  

“”"El liberalismo  ha  engendrado  al  socialismo  como  consecuencia  ineludible de sus doctrinas y reacción obligada de sus prácticas"””.

 

 El  socialismo  ha  atravesado  distintas  etapas,  iniciándose  con  la  fase utópica de Tomas Moro y Campanella, siguiendo un período romántico con Saint Simon, Fourier y Proudhon, avanzando con la científica de Marx y  Engels  para  culminar  con  la  etapa  revisionista  o  parlamentaria  de Bernstein, Lasalle y Mac Donald.

 

 En  su  esencia  la  ideología  socialista  postula  para  la  solución  de  los problemas sociales, la abolición de la propiedad privada, la socialización de los medios de  producción capitalista y el trabajo obligatorio para  todos.

 

 COMUNISMO

 

En una noción amplia se entiende por comunismo la doctrina social y política  basada en la comunidad general de bienes y  el  movimiento  de

masas que propugna  la  abolición de la propiedad privada  y la  instauración de la "dictadura del proletariado".

 

En los hechos el comunismo accedió al poder con la Revolución Rusa de Octubre de 1917, (años más tarde en  China)  la  que  para  consolidarse  desestimó  el  ejercicio  de  la  democracia instaurándose una burocracia que aterrorizó a la mayor parte de la  población.  

 

Los  comunistas  nunca  pudieron  explicar  las  bondades de su "paraíso" frente al muro de Berlín. Sin embargo, la caída del muro no debe verse sólo como el fracaso del comunismo, sino también como fruto de la convergencia de los sistemas ya que el Capitalismo evidentemente se humanizó y se "socializó" en el curso de este siglo.

 

ANARQUISMO

 

El anarquismo coincide con el comunismo en la idea de la supresión de la propiedad privada, pero se diferencian en que el anarquismo propone también las supresión violenta del Estado, propugnando un régimen libre donde no haya leyes ni autoridades.

 

El nuevo régimen sería comunista-libertario, no autoritario como el soviético.

 

El  anarquismo  tuvo  como  representantes  más  destacados  a  dos  nobles  rusos:  el  príncipe  Kropotkine  ("rebelaos  contra  todas  las  leyes")  y

Bakounine  ("la  libertad  es  el  fin  supremo  de  todo  desarrollo  humano"), ambos hombres de ciencia.

 

El anarquismo tuvo  una influencia poderosa en  el movimiento obrero entre 1870 y 1930, luego comenzó a declinar hasta su práctica desaparición en la actualidad.

 

 CORPORATIVISMO

 

Dice  Deveali  que  es  interesante  señalar  los  elementos  tan  dispares que coexisten  en  el  fascismo;  su  doctrina  política  es de  negación  de  la democracia, de exaltado nacionalismo, y su dictadura representa una forma  de  Estado  totalitario  y  autoritario,  sin  embargo  su  doctrina  social  a través del derecho corporativo permitía a los trabajadores por medio de sus organizaciones sindicales una amplia participación en la política económica  y  social.  

 

Incluso  el  régimen de  Mussolini  estableció  en  abril  de 1927 la "Carta del Lavoro" (Carta del Trabajo) que establecía una amplia gama de derechos en favor de los trabajadores.

 

El fascismo instituyó una organización del trabajo basada en la existencia de sindicatos únicos por profesión, sometidos a un estricto control del Estado, al punto de ser consideradas  entidades  de  derecho  público.  

 

El sindicato  no  sólo  perseguía fines económicos sino culturales y patrióticos.

 

Los sindicatos se agrupaban en 4 confederaciones que abarcaban todas las actividades económico-sociales del país, que integraban organismos mixtos con otras 4 confederaciones empresarias.

 

Esta conjunción daba lugar a las corporaciones, cuyo consejo nacional era algo así como el estado mayor de la economía italiana.

 

 El nazismo adoptó varias de las ideas del corporativismo pero se diferenció  fundamentalmente  por  su  pensamiento  anticristiano  y  racista.

 

Ambos regímenes cayeron estrepitosamente con su derrota en la Segunda Guerra Mundial, aunque varios países imitaron tanto la estructura laboral como el sistema dictatorial (Portugal de Antonio Salazar, España del "Generalísimo" Franco).

 

Cabe acotar que Juan Domingo Perón también se manifestó simpatizante del fascismo, y de hecho el  “modelo sindical argentino” es –indudablemente- tributario de esa ideología.

 

 NEO-LIBERALISMO

 

Como directa consecuencia de la crisis energética que en la década de los "70” afecta seriamente las economías de los países industrializados, resurgen  las  ideologías  que  culpan  a  la  intervención  del  Estado  como causante de todos los males al “alterar morbosamente las leyes del mercado”.

 

Esas ideologías tienen su correlato en el ámbito laboral en las ideas de "flexibilización" que más adelante analizaremos.

 

 En 1962 la Universidad de  Chicago publicó la  obra "Capitalismo y Libertad" que junto con "Libertad de Elegir" conforman un poco la "biblia" de este  nuevo  dogma.  Su  autor  Milton  Friedman,  en  colaboración  con  su esposa Rose, fue galardonado, en 1976, con el Premio Novel en Materia Económica.

 

 Friedman  formula  una  reivindicación  expresa  de  Adam  Smith  y  una encendida  crítica  al  Estado  de  Bienestar  propulsado  por  el  presidente norteamericano Franklin Delano Roosevelt.

 

En el ámbito de las relaciones laborales  Friedman  sostiene  que  el  secreto  del  crecimiento  de  la  clase obrera  en  Estos  Unidos  obedece  a  la  vigencia  del  mercado  libre, formulando  una  encendida  crítica  a  las  asociaciones  sindicales  (en especial a las que nuclean a los médico).

 

 Con  una  especie  de  efecto  "dominó"  los  distintos  países  han  ido abandonando distintas funciones del Estado en el entendimiento de que la mayoría de ellas resultarán más eficientemente administrada en manos privadas.

 

Este es indudablemente un tema polémico, sobre el que -a la luz de la experiencia argentina- cada uno debe tener  su  comprometida opinión.

 

NEO-CORPORATIVISMO

 

En algún viaje al extranjero nos sorprendieron los profesores italianos que hacían referencia constante y no peyorativa al "neo-corporativismo".

 

Luego de hacerles notar nuestra sorpresa entendimos que para ellos tal palabra  no  contiene  una  carga  emotiva  o  peyorativa  como  en Latinoamérica.

 

En una oportunidad el profesor Gino Giugni (ex Ministro de Trabajo de Italia y ex Senador por el Socialismo) nos explicó que con el término  neo-corporativismo  sólo  se  hace  referencia  a  los  mecanismos tripartitos  de  negociación  y  participación  entre  el  Estado  y  las organizaciones  obreras  y  empresarias.  

 

La  principal  diferencia  es  que estas organizaciones son independientes del Estado.

 

 A diferencia del liberalismo o del neo-liberalismo, el neo-corporativismo propugna la participación de los actores sociales y la concertación para la elaboración de las políticas del Estado.

 

Ello ha dado lugar en la mayoría de  los  países  de  Europa  a  la  celebración  de  "Pactos  Sociales"  y  a  la creación permanente de organismos de concertación como el  "Consejo Económico-Social".